Sunday, April 22, 2007

Календарь

У.-Х. Оден в эссе "Чтение" описывает свою мечту о Рае - ландшафт, язык, климат, архитектура, обычаи и т.д. Из всего списка мне чуть ли не больше всего нравится замечание о системе мер и весов: "Непоследовательна и сложна. Десятичная система исключается".
Сегодня, перечитывая к лекциям книжку Лакоффа, наткнулся на цитату из Гирца, на которую как-то уже обращал внимание, да потом забыл - о балийском календаре. Пожалуй, в том месте, которое я представляю себе как идеальное (как бы его ни называть), должна быть такая система календарного исчисления.

Из двух календарей, которые используют балийцы, один является солнечно-лунным, а другой, который я назвал пермутационным, построен на взаимодействии независимых циклов имен дней. Пермутационный календарь является намного более важным. Он состоит из десяти различных циклов дней-имен, следующих один за другим в фиксированном порядке, после чего первый день-имя появляется снова и цикл начинается опять. Аналогично, существуют девяти-, восьми-, семи-, шести-, пяти-, четырех-, трех-, двухдневные циклы и даже — наиболее поразительный для современного взгляда на время — однодневный цикл. Имена в каждом цикле тоже различные, и циклы функционируют одновременно. Это значит, что к любому дню, по крайней мере в теории, может быть приложено одновременно десять разных имен, по одному из каждого из десяти циклов. Из этих десяти циклов наибольшее культурное значение имеют циклы, содержащие пять, шесть и семь дней-имен... Результатом всех этих вычислений движения колес внутри колес является взгляд на время как состоящее из упорядоченных рядов тридцати, тридцати пяти, сорока двух и двухсот десяти единиц («дней»)... Для того чтобы идентифицировать день в сорокадвухдневном ряду — и тем самым определить его практическое и/или религиозное значение — необходимо определить его место или, иными словами, его имя в шестиименном цикле (скажем, Ariang) и в семидневном цикле (например, Boda): получается, что это день Boda-Ariang, и следует действовать соответствующим образом. Для того чтобы идентифицировать день в тридцатипятидневном ряду, нужно знать его место и имя в пятидневном цикле (например, Kilon) и в семидневном: получается, что это, например, Boda-Kilon... Для того чтобы однозначно идентифицировать день в двухсотдесятидневном ряду, требуется знать имена из всех грех недель: например, Boda-Ariang-Kilon, кстати, день, когда празднуется наиболее важный религиозный праздник балийцев — Галунган (Geertz 1973, р. 392—393).